お位牌の撥遺（お性根抜き）に、大阪市天王寺区にある「一心寺」に行ってきた（あくまでもお仕事です）。

二柱、三霊。

被相続人が亡くなり、相続人が不在のため、相続財産管理人が裁判所から選任された。

相続財産管理人からの依頼により、被相続人名義の不動産や宝飾品を換価し、最後に残ったのがお位牌。

もうお祀りする人が誰もいなくなってしまったので、撥遺というわけだ。

見知らぬ方の撥遺は、なんとも複雑な気分ではあるが、それは「お位牌さん」も同じで、「君は一体だれなんだ。わしらをどこへ連れて行く」といったところだろう。

「一心寺」は、永代供養や“おせがき”の寺として人気がある。

予約ができないので、納骨、永代供養や開眼、お焚き上げなどの手続きはすべて、受付に並ばされ順番が来るのを待つ。

―　都会では、あの世へ行くのにも受付があって並ばねばならないのか…。

カウンターには、袈裟を着た和尚さんが数人座り、対応されている。

並んでいる人は、遺骨を手にしたがほとんどで、オバチャン数人が遺骨片手に大声で談笑している。そんな姿をぼんやり見ていると、「ここはどこだ。この列はどこへつながっているんだ」とうなされそうになる。

受付はまるで映画のチケットに売り場のような感じで「各種手続き」が事務的に進められ、和尚さんが、「はい、次の人どうぞ！」と手を挙げて先頭に並ぶ人を招き、終わると「奥の会計へ」といった具合に流れ作業が続く。

しばらく並んでいると私の前にいたオバチャンが私を見て、どういうわけだか、

「お兄ちゃん、あんた先いきぃや」

「えっ、どうしてですか。いいですよ、そんな…」

「かまへんかまへん、先いったらええ。あたしゃ、なんぼでも時間はあるよってに」

―　かまへんって、オバチャン…、ここは寺やで。あんた、まさか私に「先に逝け」と…。

なんぼでも時間があるようで無いのが人生だけど、まぁ、そう慌てなくても。

1時間並んでようやく順番が来た。

「お性根抜きをお願いします」

「一霊につき、2,000円、3,000円、5,000円、1万円とありますが、どれになさいますか」

―　どれって、コースがあるのか。三霊なので2,000円だと6,000円か…。

和尚さんがお位牌をひっくり返して見て、

「ご家族のようなので、三霊で○○家として5,000円というのもあります」

―　こんなところでも割引セット料金があるのか…。

「じゃ、5,000円で」

この後、お位牌を持って本堂へ行くように言われたが、時間が無いと断ると、「ならばこちらで代わりに」とお位牌を引き取ってくれた。

会計へ行き、5,000円を支払い領収書をお願いしたら、きちんと「撥遺料として」と但書きされたものを発行してくれた。

開眼（お性根入れ）や永代供養にもコースがあって、それぞれ値段が違うが、もしかすると、どのコースを選ぶかによって、あの世での待遇に差が出たりして。

この世は世知辛いが、この様子では、どうやらあの世も世知辛そうだ。

―　当分、逝きたくないナ・・・。

あの世への受付は、いくら並んでも構わない。

順番がしばらく来ないことを願おう。